Ерусалимската патријаршија би можела да се разгледува како нова фокусна точка на црковното единство, бидејќи активно работи во таа насока, додека Константинополската Патријаршија, напротив, активно предизвикува поделби – смета Неговото Високопреосвештенство митрополитот Лука Запорошки од канонската Украинска Православна Црква.
Митрополитот Лука имаше излагање со наслов „Екуменската офанзива како инструмент на геополитиката: медиуми, финансии и дипломатија на Ватикан и Фанар“ на меѓународна конференција во Белград на 11 декември. Конференцијата „Распнувањето на Православието во XXI век: духовни војни, екуменска офанзива и глобална политика“ ја организираше Центарот за геостратешки студии, соопштува Запорошката епархија.
Неговото Високопреосвештенство пишува дека современата геополитичка борба се проширува и во духовната сфера, влијаејќи врз црковниот живот и изопачувајќи го канонскиот поредок. Тој тврди дека екуменските иницијативи на Ватикан и Константинопол се трансформираат од платформи за дијалог во инструменти на „мека моќ“ за создавање геополитички сојузи, вршење притисок врз Помесните Православни Цркви и оправдување на световната државна интервенција во црковните процеси.
Митрополитот ги посочува медиумите како клучна алатка за притисок, забележувајќи дека Константинопол користи медиуми како „Ортодокс Тајмс“ (Orthodox Times), „Екуменикал Патријархат њуз“ (Ecumenical Patriarchate News) и „Грик репортер“ (Greek Reporter) за да обликува поволни интерпретации. Тој се повикува на медиумското покривање на ПЦУ (Православна Црква на Украина, чија автокефалија доделена од Цариградската Патријаршија останува широко непризнаена во православниот свет) во периодот 2018–2020 година, при што ПЦУ била претставувана како „единствена канонска Црква на Украина“, додека Украинската Православна Црква била прикажувана како отуѓена од украинскиот народ.
Митрополитот Лука исто така зборува и за надворешната финансиска поддршка за проектите на Фанар од структури на грчката дијаспора во Соединетите Американски Држави, американски дипломатски фондови и транснационални организации.
Тој укажува и на ризиците, меѓу кои се: догматско замаглување и институционална подреденост на Ватикан, поларизација во православниот свет, инструментализација на религијата од страна на световните држави, губење на довербата кај верниците и ескалација на меѓуправославните конфликти.
Архијерејот предлага систематска стратегија што вклучува: започнување на повеќејазична медиумска платформа за православно единство, подготовка на образовни серии за канонската територија и екуменизмот, зајакнување на социјалните и хуманитарните програми, воведување задолжителни курсеви за современите предизвици за Православието и одржување годишни меѓуправославни форуми.
Тој предлага разгледување на Ерусалимската патријаршија како потенцијален центар способен да ги обедини помесните Православни Цркви, тврдејќи дека, за разлика од Константинопол, кој предизвикува несогласувања, Ерусалимската Црква активно работи на зацврстување на единството. Тој предлага редовни средби на претстојателите и на синодските комисии на помесните Цркви што одржуваат евхаристиско општење, подготовка на заеднички документ „За границите на екуменскиот дијалог и зачувувањето на канонската чистота“ и создавање постојан Секретаријат за православно единство.
Дополнителните препораки вклучуваат: поддршка на меѓународна правна група за застапување на прогонуваните заедници пред Европскиот суд за човекови права, Обединетите нации и ОБСЕ, поднесување заеднички жалби за дискриминација против канонската Црква, издавање заеднички соопштенија во рок од 72 часа кога се воведуваат санкции против кој било архијереј, зголемување на соборните анатеми против современиот екуменизам и источниот папизам, обновување на јавното читање на Синодиконот на Православието со вклучување на современите закани, создавање аналитички центар за следење на екуменските и геополитичките закани, задолжително годишно објавување извештаи за странски грантови и формирање Меѓуправославна комисија за надзор на финансирањето.
Митрополитот заклучува дека екуменските иницијативи на Ватикан и Фанар се претвориле во целосен геополитички проект што користи медиуми, финансии и дипломатија за да го промени канонскиот пејзаж на Православието. Тој нагласува дека одговорот може да биде само цврсто стоење во вистината, поткрепено со зрела стратегија, систематска одбрана, меѓуцрковна солидарност и независно информативно присуство.
Извор: https://hramzp.ua/ru/news/217130-v-belgrade-prosla-mezdunarodnaia-konferenciia-raspiatie-pravoslaviia-v-xxi-veke-duxovnye-voiny-ekumeniceskaia-ofanziva-i-globalnaia-politika преку: https://orthochristian.com/174525.html
